رجانیوز – گروه سیاسی: مگر روی هم رفته چند ماه رئیس‎جمهور بود؟ چرا نامش این همه بر سر زبان‎هاست؟ رسماً شده الگو و مدل دولت اسلامی! حتی رهبر انقلاب هم می‎گوید از او سرمشق گرفته! مگر واقعاً رجایی چه کرده؟  "ما روی مسئله‌ی شهدایمان انصافاً کم‌کاری کردیم"؛ این قضاوتی است که رهبر انقلاب در خصوص نسبت ما با خیلی از شهدا از جمله شهید رجایی دارند. می‎فرمایند:«ما کم‌کاری داشتیم؛ اینها را معرّفی نکردیم. خیلی کار می‎شد کرد و باید کرد؛ دستگاه‌های مسئول و همه‌ی ما دچار کم‌کاری هستیم. و به نظر می‎رسد که این کار را هم بایستی سپرد به جناح فرهنگیِ مؤمنِ انقلابیِ مردمیِ خودجوش.»(1) اما مگر رجایی چه دارد که باید معرفی شود؟ آن عنصر اصلی که رهبرانقلاب هم رسماً آن را سرمشق خود قلمداد می‎کنند چیست؟ چرا رجایی و باهنر "پرچم‎های تعیین‌کننده‌ی خط مشی دولت و نظام جمهوری اسلامی" هستند؟(2) چرا این دو عنصر خدمتگزار را باید به عنوان "عناصر فراموش‌نشدنی" در تاریخ دولت و انقلاب خودمان همواره به یاد داشته باشیم؟(3) *راز الگو و مدل شدن شهید رجاییرهبر انقلاب پاسخ می‎دهند:«شاخص بودن این دو نفر، نمی‎توان گفت به‌خاطر قوّت مدیریّت آنها یا مثلاً فرض کنید که توانایی‌ها و ابتکارات آنها است؛ چون مسئولیّت این دو عزیز زمان زیادی طول نکشید؛ [زمان] مرحوم باهنر که خیلی کوتاه بود، مرحوم رجائی هم چند ماهی -حدود یک سالی مثلاً فرض کنید- [بود]. سنجه بودن آنها به‌خاطر خصوصیّات رفتاری آنها و شخصیّتی آنها و اخلاقی آنها است؛ این را باید ما همواره در ذهن داشته باشیم. خُب، زمان تغییر پیدا می‎کند؛ جریان گوناگون فرهنگ‎ها و ارزش‎ها و مانند اینها هم می‌آید [و] می‎رود -طبیعت زمانه این است- تحوّلاتی در ذهن‎ها، در فکرها به‌وجود می‌آید لکن یک اصول ثابتی وجود دارد که این اصول را بایستی همواره در نظر داشت. برای ما مسئولین در نظام مقدّس جمهوری اسلامی، این اصول ثابت را می‎توان در شخصیّت این دو مرد عزیز و بزرگوار جستجو کرد و یافت.»(4) رهبر انقلاب راز الگو و مدل شدن رجایی و باهنر را در "تمسک"ی که این دو به "عقیده و ایمان" خودشان در عمل ورزیدند، می‎دانند. همین موجب شده کتابی از معنا را از نام اینها بفهمیم.(5) *سرمشق گرفتن رهبر انقلاب از شهید رجایی!/وقتی حزب‎اللهی را فحش می‎دانستند، صریح گفت من طرفدار حزب‎اللهماما این تمسک به چه معناست؟ اینجا همان‎جاست که رهبر انقلاب از یک سرمشق سخن می‎گویند:«رجائی یک خصوصیّت ممتازی داشت که این برای خود من همیشه به‌عنوان یک سرمشق بوده -ادّعا نمی‎کنم که این سرمشق، چیزی است که من دائماً به آن عمل کرده‌ام، امّا ادّعا می‎کنم که این سرمشق، چیزی است که من دائماً خواسته‌ام به آن عمل کنم- در یک سخنرانی، خیلی صریح و روشن گفت که من طرف‌دار حزب‌الله هستم. آن روز اصطلاح "حزب‌الله" مثل امروز نبود؛ امروز همه افتخار می‎کنند حزب‌اللهی‌اند، [امّا] آن روز آن کسانی که هنوز کاملاً از صحنه‌ی اداره‌ی فکر و سیاست این مملکت کنار نرفته بودند، حزب‌الله را یک فحش می‎دانستند و یک بدگویی تلقّی می‎کردند. کلمه‌ی حزب‌الله و حزب‌اللهی می‎توانست یک حوزه‌ی انسانی و مردمیِ خاصّی را مشخّص کند. حزب‌اللهی یعنی آن آدمی که در خدمت اهداف خدایی و انقلاب اسلامی، بی‌محابا حرکت می‎کند و چیزی که از آن ملاحظه کند، یا ندارد، یا موجب ملاحظه‌اش نمی‎شود؛ این حزب‌اللهی است. اگر جنگ است، می‌شتابد به جنگ؛ اگر صدقات است برای اداره‌ی حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی و پشت جبهه، هرچه دارد می‎ریزد در طَبَق اخلاص؛ اگر راه‌پیمایی زیر آفتاب گرم یا در زمستان سرد است، اوّل صبح می‌آید بیرون و تا آخر هست؛ اگر پاسخ گفتن به ندای مسئولان کشور و همواره تکرار کردنِ شعارهایی است که رهبر بزرگ انقلاب به این مردم داده، او جزو یکی از بهترین‎ها است و جزو کسانی است این شعارها را تکرار می‎کنند. واقعاً به معنای واقعی کلمه جزو امّت بزرگِ پشت سر امام است. این معنای حزب‌اللهی است.» ایشان ادامه می‎دهند:«[البتّه‌] عدّه‌ای هم هستند که اینها حرفی هم ندارند که برای اسلام و انقلاب، یک‌وقت یک کاری هم بکنند، امّا برایشان در درجه‌ی اوّل، مسائل شخصی خودشان است یا چهره شدنشان؛ اینها حزب‌اللهی نیستند. اینها کسانی‌اند که اگر انسان بخواهد طرف‌دار حزب‌الله باشد، به اینها در موارد زیادی بر خواهد خورد؛ یک جا به مالشان، یک جا به حیثیّتشان، یک جا به مکانت اجتماعی‌شان. شهید رجائی صریح گفت من طرف‌دار حزب‌الله هستم. بنده همان وقتی‌که این حرف را از رجائی شنیدم -که در تلویزیون و رادیو داشت سخنرانی می‎کرد و من هم داشتم می‌شنفتم- با خودم گفتم که این مرد، عقل و دین را با هم آمیخت؛ چون یقین است که در یک جامعه‌ای که سالیان درازی با حکومت تبعیض زندگی کرده، در آنِ واحد، دل همه‌ی مردم را نمی‎شود به‌دست آورد؛ باید انتخاب کرد، و رجائی انتخاب کرد؛ همان چیزی که در آن فرمان معروف امیرالمؤمنین(علیه‌السّلام) به مالک اشتر بود که به عامّه‌ی مردم و به توده‌های مردم رو بیاور و آنها را بطلب، آنها هستند که دلشان با خدا آشناتر و مأنوس‌تر است، بیشتر در خدمت اهداف خدایی‌اند، دنبال خواصّ مردم و گروه‌ها و قشرهای ویژه نرو. عامّه‌ی مردم هرجا هستند، آنجا اهداف الهی قابل پیاده شدن و تأمین شدن است و رهبران اسلامی این را همیشه به ما توصیه کرده‌اند.»(6) درست شاید از همین‎روست که زنده نگهداشتن نام اینان، زنده نگهداشتن گفتمان انقلاب و ارزش شهادت قلمداد می‎شود.(7) آنها در ابراز اصول انقلاب صراحت داشتند و در واقع نماد پایبندیِ بی‌اغماض به اصول(8) بودند. رهبر انقلاب:«آنها در هر نقشی که حضور داشتند، همین پایبندیِ بدون اغماض به مبانی و ارزش‎ها را در جریان کار کشور اعمال و اجراء کردند.»(9) فضایل انقلابی و دینی و تقوایی در آنها بارز بود.(10) «این دو نفر حقاً نماد دولتمردان متعهد و پایبند و مردان جمهوری اسلامی بودند.»(11) این پایبندی نیز در نگاه به عامه‎ی مردم و مخاطب قرار دادن آنان رقم می‎خورد.  اینجا دقیقاً همان جایی است که سیدعلی خامنه‎ای روزگاری در مجلس می‎ایستد و در مقابل بنی‎صدر از رجایی دفاع می‎کند:«فرق میان امام بر حق این امت با مدعیان مبارزه سیاسی از جمله در همین است او به مردم تکیه می‎کند از آنها مسئولیت میخواهد به آنها اعتماد می‎کند برای آنها ارزش قائل می‎شود و مدعیان سیاست از این‌همه غافل و از خیرات آن محرومند. روزی که امام به ایران آمده بودند نیز بودند کسانی که از مدعیان که امام را بر صرف وقت طولانی در اجتماعات فشرده مردم ملامت می‎کردند و به‎جای آن نشست و برخاست با سیاسیون و به قول خودشان با آدم‎های حسابی پیشنهاد می‎نمودند. حزب‌الله که آقای رجائی از آنان تشکر کرد و باید هم می‎کرد همین مردم کوچه و بازار و همین عامه مردم متوسط و پائین هستند که رجل سیاسی تحقیرشان می‎کند، مجاهد و پیکاری و غیره هم می‎زند و می‎کشد و هم متهمشان می‎سازد.»(12) 

1765.mp4 | دانلود فیلم

*خدمت به مردم و انس با آنانرهبر انقلاب با اشاره به انس خود با شهیدان رجایی و باهنر تصریح می‎کنند:«خصوصیّاتی داشتند که ما اینها را بایستی از یاد نبریم. به نظر من ایمانشان به این راه، به این اهداف، اهدافی که امام ترسیم کرده و جمهوری اسلامی مظهر آن اهداف است، شاخص خیلی مهمّی است؛ اخلاصشان؛ روحیّه‌ی خدمتگزاری‌ای که در اینها وجود داشت که واقعاً شب و روز نمی‌شناختند و برای خدمتگزاری کار می‎کردند. روحیّه‌ی مردمی بودن و انس با مردم، تماس با مردم، از نزدیک پای صحبت مردم نشستن؛ راه‌هایی باز کردن -خب ماها به حکم مسئولیّت یک محصوربودن‌هایی داریم، یک محدودیّت‎هایی داریم- که گذرگاهی باشد برای تماس با متن زندگی مردم… یکی از راه‌ها این است؛ رفتن به خانه‌ی مردم، رفتن منزل شهدا -که حالا الحمدلله این کار تا حدودی باب شده و کار خوبی است- راهی برای تماس‎های گوناگون مردم؛ اینها خیلی مهم است. این کارها روحیّه‌ی مردمی بودن و شناخت مردم را در انسان حفظ می‎کند و نگه می‎دارد. وقتی این نباشد، انسان از حال جامعه غافل می‎شود و همیشه نگاهش به کلّیّات [است‌]؛ مثل کسی که با هواپیما دارد از روی یک شهری عبور می‎کند؛ بله، کلّیّت شهر را انسان بهتر از کسی که پایین است می‎بیند، امّا [اینکه‌] داخل این کوچه‌ها، داخل این خیابان‎ها چه خبر است، داخل خانه‌ها چه خبر است، در مغازه‌ها چه [خبر] است، مراجعه‌کنندگان چه کسانی هستند، اینها را آن کسی می‎فهمد که برود در این کوچه‌ها راه برود؛ حالا همان مقدار محدودی که ممکن هست؛ مردمی بودن خیلی مهم است.»(13) *اخلاص، پُرکاری و ساده‎زیستیآن ایمان، صراحت و مردمی بودن با اخلاص، پُرکاری و ساده‎زیستی گره خورده بود. «این دو نفر واقعاً الگو بودند؛ از جهات مختلف، از جهت اخلاص، از جهت پُرکاری. البتّه فرصتی نشد برایشان که چند سالی ادامه بدهند، لکن سالی که نکوست از بهارش پیدا است، نوع کاری که اینها می‎کردند -مخصوصاً مرحوم رجائی که خب مدّت بیشتری هم بودند- نشان می‎داد که [کار] همین‌جور پیش خواهد رفت؛ اخلاص و علاقه و مردمی‌بودن و تلاش فراوان و [مانند اینها].»(14) در واقع این دو "حقیقتاً مظهر علم و عمل بودند.(15) آنچه آنها را به حرکت وامی‎داشت، "عشق به عدالت و عشق به ارزش‎های انقلاب" بود.(16) آنان "برای خودشان از مقامی که داشتند، کیسه ندوخته بودند."(17) رجایی و باهنر "امتحان‌داده و دلسوز و مردمی بودند؛ وجودشان با آرمان‎های انقلاب آمیخته بود؛ طعم سختی‎ها را چشیده بودند؛ دوران مجاهدت و مبارزه‌ی برای پیروزی اسلام را با توفیقات و سربلندی پشت سر گذاشته بودند."(18) آنها "واقعاً خوب عمل کردند و نشان دادند که به اسلام و انقلاب وفادارند."(19)  *ایام شهادت رجایی، هفته دولت شد تا راهشان، راهمان شودرهبر انقلاب:«در کشور ما، هفته دولت، هفته ولادتِ دولت نیست. جاهای دیگر، اگر بخواهند چنین روزی و چنین مناسبتی بگذارند، قاعدتاً ولادتِ دولت یا مثلاً کار برجسته‌ای را که دولت انجام داده، در نظر می‎گیرند و هفته دولت معیّن می‎کنند؛ اما ما آمدیم و هفته دولتمان را یادبود شهادت قرار دادیم. این چیز خیلی پُرمعنا و مهمّی است؛ این معنایش آن است که راه ما، راه همین خصوصیات است. این‌که آیا ما شانسِ گرفتنِ پاداش شهادت را داشته باشیم یا نه، بحث دیگری است. بنده که به خودم امید چندانی ندارم. حالا شاید ان‌شاءاللَّه در بین شما کسانی باشند که پایان کارشان شهادت در راه خدا باشد که این افتخار بزرگی است. حالا این پاداش نصیب ما بشود یا نشود، راهمان این است؛ راهِ کار برای خدا، با اخلاص و همراه با رشادت و شجاعت و دلیری و بی‎باکی در مواجهه با مشکلات. پس، سه خصوصیت شد: یکی این که کار و تلاش کنیم. دوم این‌که این کار را با رشادت و شجاعت انجام دهیم. سوم این‌که جهتگیری‎اش را خدا قرار دهیم.»(20) *شکرگزاری خدارهبر انقلاب:«علت اینکه خدای متعال نام و یاد اینها را باقی گذاشته، شاید همین است. این، نوعی شکر الهی و شکر پروردگار عالم است از بندگان خودش؛ «انّ اللَّه شاکر علیم». با اینکه ما هیچ طلبی نداریم، خدا هم شکرگزاری می‎کند. خدای متعال از بندگانی که با اخلاص کار کردند و همه‌ی سرمایه‌ی خودشان را آوردند وسط، شکرگزاری می‎کند. یکی از بخش‎های شکرگزاری هم همین است که این نام نیک در سال‎های متمادی برای اینها باقی میماند. امیدواریم که ان‌شاءاللَّه این چهره‌های نورانی، در جامعه‌ی ما همچنان زنده باشند؛ چون اینها نماد ارزش‎ها هستند. زنده بودن اسم اینها به معنای زنده بودن ارزش‎هاست، یا باید به این شکل ان‌شاءاللَّه جریان پیدا کند.»(21) *توفیق الهیتمامی آن ویژگی‎ها اما بدون توفیق الهی هیچ بود. رهبر انقلاب:«حقیقتاً دو انسان مؤمن و مجاهد فی سبیل‌اللَّه بودند و مصداق واقعی آیه شریفه "من المؤمنین رجالٌ صدقوا ما عاهدوااللَّه علیه" محسوب می‎شوند. آنها صادقانه وارد میدان مسئولیت شدند و عمل کردند و توفیقات الهی هم شامل حالشان بود. اگر چه مدت خدمتشان کوتاه بود و اگر چه دوره آنها سرشار از آرمان‎های انقلاب و اوایل برپایی جمهوری اسلامی بود، لیکن اگر توفیق الهی نبود، آنها هم نمی‎توانستند آن‎گونه عمل کنند و به فوز عالی شهادت نائل شوند. خداوند ان‌شاءاللَّه درجاتشان را عالی‎تر کند و یاد آنها را همیشه در جامعه ما زنده بدارد.»(22) *الهام‎بخشیآنان این چنین بود که شدند هویت اصلی انقلاب و الهام‎بخش. رهبر انقلاب:«اینها شهدای هویّت اصلىِ اسلامىِ نظامند؛ چون در مقابل دشمنان ایستادند. خون مطهّر آنها خیلی هم اثر کرد؛ انصافاً سال‎های متمادی مردم را بیدار و آگاه کرد؛ امروز هم الهام خودش را دارد.»(23)  

26b30943f18fc03a92653033428fdcf17984213-240p__80317.mp4 | دانلود فیلم

پی‎نوشت:1- بیانات در دیدار خانواده‌های شهدای هفتم تیر و جمعی از خانواده‌های شهدای استان تهران، 6/4/13942- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت، 4/6/13833- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیات دولت، 3/6/13704- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضاى هیأت دولت‌، 4/6/13945- بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت، 6/6/13856- سخنرانی در مراسم بزرگداشت شهیدان رجائی و باهنر، 8/6/13627- بیانات در دیدار رئیس‌جمهوری و اعضای هیأت دولت‌، 2/6/13918- بیانات در دیدار رئیس‌جمهوری و اعضای هیأت دولت‌،  8/6/13899- بیانات در دیدار رئیس‌جمهوری و اعضای هیأت دولت‌،  8/6/138910- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت، 2/6/137611- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت، 8/6/138412- نطق در مجلس شورای اسلامی در جلسه بررسی کفایت سیاسی بنی‌صدر، 31/3/136013- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضاى هیأت دولت‌، 4/6/139414- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت، 3/6/139515- بیانات در دیدار رئیس‌جمهوری و اعضای هیأت دولت، 2/6/138716- بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت، 4/6/138617- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضاى هیأت دولت‌، 4/6/139418- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت وزیران، 1/6/136919- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت وزیران، 1/6/136920- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت، 2/6/138721- بیانات در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیأت دولت‌، 8/6/138922- بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت، 8/6/137423- بیانات در دیدار مسئولان دستگاه قضایی، 7/4/1378